Todo louvor é para Allah que fez do jejum uma proteção para os que são conscientes d’Ele [muttaqin] e fez o mês do Ramadan abençoado para os crentes, uma fonte de benefício para os adoradores e amado pelos corações dos conhecedores.

Presto testemunho de que não há outro deus além de Allah e que Muhammad ﷺ é Seu servo a quem Ele escolheu e enviou para toda a criação. Que a bênção e a paz de Allah estejam com o Mestre dos Mensageiros, o Piedoso Imam, o Nobre Líder dos Radiantes, bem como com sua família e companheiros, e com os seguidores e os seguidores dos seguidores, com excelência até o Dia do Juízo.

Prosseguindo:

Ó Humanos, tenham taqwa (temor reverencial) de Allah como Ele merece e permaneçam conscientes d’Ele como aquele que sabe que Ele, o Altíssimo, ouve e vê. Saiba que a melhor fala é o Livro de Allah e a melhor orientação é a guia de Muhammad  – que a paz e as bênçãos estejam sobre ele; e que as coisas recém-inventadas são as piores, pois toda inovação é um desvio e todo desvio está condenado ao Fogo.

Allah Altíssimo disse: “Ó fiéis, o jejum vos foi ordenado, assim como foi ordenado para os que vieram antes de vós, a fim de que tenham taqwa.” 

E, Bukhari relatou sob a autoridade de Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele – que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: “Quem jejuar o Ramadan com fé e esperança de recompensa terá perdoado os seus pecados anteriores”. 

Bukhari também relatou sob a autoridade de Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele – que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: “O jejum é uma proteção para aquele que jejua não cometer obscenidade ou pecado. Se alguém insultar ou lutar contra aquele que jejua, que este diga: “Eu sou um homem que está jejuando. Eu sou um homem que está jejuando.” Por Aquele em cujas mãos está minha alma: o cheiro da boca de quem jejua é mais doce para Allah Altíssimo do que o perfume do almíscar. 

[Allah diz:] “Eles abandonam sua comida, bebida e desejo carnal por Mim. O jejum é para Mim e Eu recompenso por isso, e cada boa ação é recompensada dez vezes”. 

E, Bukhari também relatou pela autoridade de Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele – que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: “Quem, quebrar seu jejum em um dia de Ramadan, sem desculpas ou por motivos de doença, mesmo que jejuasse por toda a eternidade isso não seria suficiente como compensação.” Bukhari também relatou sob a autoridade de Ibn ʽ Abbas – que Allah esteja satisfeito com ambos – que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: ‘ Procure a Noite do Destino nas dez últimas noites do Ramadan quando restarem nove, e então quando restarem sete, e quando restarem cinco. [ou seja: nos dias 21, 23 e 25]. 

Muslim relatou em seu Sahih sob a autoridade de Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele – que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: “As cinco orações diárias, e da oração de Jumu’ah até a seguinte e de um Ramadan até o seguinte, são expiação para os pecados cometidos entre eles,  desde que se evite os pecados maiores.”

Ibn Khuzaymah e Ibn Hibban relatou sobre a autoridade de Salman al-Farisi – que Allah esteja satisfeito com ele – que ele disse: ‘O Mensageiro de Allah ﷺ se dirigiu a nós no último dia de Sha’ban e disse: “Ó povo, um grande e abençoado mês está sobre vós, um mês em que há uma noite melhor do que mil meses, um mês de jejum durante o qual Allah fez obrigatório [o jejum] durante o dia e levantar-se em oração voluntária durante sua noite. Quem se aproxima de Allah realizando uma boa ação é como aquele que cumpre uma obrigação nos outros meses. Quem cumpre uma obrigação nesse [mês de Ramadan] é como quem cumpre setenta obrigações em outros meses. Esse é o mês da paciência e a recompensa da paciência é o Jardim, e é o mês da caridade, e um mês em que a provisão do crente é aumentada.Quem alimentar um jejuador será recompensado com o perdão dos pecados e a salvação de sua alma do inferno. Ele também receberá uma recompensa igual à da pessoa que alimenta, sem causar-lhe qualquer redução (em suas boas ações).”. [Os Companheiros] disseram: “Ó Mensageiro de Allah, nem todos nós temos os meios para alimentar uma pessoa em jejum!” Então o Mensageiro de Allah  disse: “Allah dará esta recompensa àqueles que derem uma tâmara a um jejuador, um gole de água ou um pouco de leite diluído, para ele quebrar o jejum. É um mês cujo início é a misericórdia, cujo meio é o perdão e cujo fim é a libertação do Fogo. Quem aliviar o fardo de seu escravo, Allah os perdoará e os libertará do Fogo. Portanto, cultive quatro características: duas que agradam ao seu Senhor e duas das quais você não pode dispensar. Quanto às duas que agradam ao seu Senhor,  testemunhar que não há ninguém merecedor de adoração, exceto Allah, e buscar o Seu perdão; enquanto as duas que você não pode dispensar são que você implore a Allah para colocá-lo no Paraíso e que você busque refúgio n’Ele contra o Fogo.

Afortunado, de fato, é um servo dado o sucesso em seguir a Sunnah do melhor dos Servos, pois isso de fato é taqwa e taqwa é a melhor provisão. Allah Altíssimo disse na última ayah a ser revelada: “Cuidado com o dia em que você será devolvido a Allah e então cada alma receberá integralmente o que ganhou e não será injustiçada”.   

Khutba dada pelo Sheikh al-Islam al-Hajj ibrahim Niasse durante o abençoado mês do Ramadan.

Fonte: Jawahir ar-Rasa’il – com base na tradução de Simone Dario Saʽeed Nardella